《天弈百科》五卷残卷三（X，XX）为（卷，章节）
本卷只包含第五卷121-180章百科内容，其他卷、章内容，不重复罗列。
闲野杂谈篇：
“逆转九黎”：我九黎蛮族无敌于天下，可天下依旧以文明不行不认可九黎，九黎之道，极致蛮荒，可蛮荒的极致未尝不可逆转。——节选自黎逆《九黎城录》（5,121）
“流亡的荣耀”：美洲的破灭不意味着文明的消亡，古老的玛雅文明，以其极强的适应能力，势必成为流亡美洲最后的荣耀，玛雅文化的没落才是美洲最后希望的断送。——节选自安兹克《流亡美洲》（5,122）
“今古埃及论”：埃及文明源远流长，古埃及和后续的埃及文明有明显的断层，如果将之贯通唯一，则埃及棋路绝对可称得上天下最强棋路之一。——节选自安迪尔《埃及棋路考》（5,124）
“时代寻古”：传统棋路所处时代常有不同，棋路时代是否越古老越强大，亦或是越近的棋路越强大，大势气运会不会受到棋路之古今距离影响大势的整体素质或者成型难易。——节选自李介儒《寻古棋书》（5,124）
“文明点亮”：天弈世界之中的文明被定格在了大破灭之前，可若是历史不灭，文明永存，那么可否如同在蛮荒对局中点亮文明一般，于天弈世界中点亮现代文明？——节选自夜启明《文明继承录》（5,128）
“后天命诗”：传统棋路之中，命诗所属命批，但自成一脉，具有极大的灵活性和各类强大的特殊功能，经研究发现一些命诗和一些觉悟本命英雄棋灵棋手感知的诗词竟然有异曲同工之妙，故而本人断言，命诗可后天铸就，以古诗为载体，只要触发命运之力，即为命诗。——节选自徐灏《诗词考》（5,129）
“苻氏起源”：苻氏诸位英雄棋灵虽善于军阵，可经过本人研究，发现苻氏可能并非将门之后，有些气势并非普通将领可得，符之势乃是国势，而非军势。——节选自苻寿《苻氏考》（5,132）
“争小成大”：西方棋路众神并立，最终可有众神之主，传统棋路一直几乎无有王朝